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第 26 部分（第2页）

玉燕在鬼门的遗迹中得到的东西说多却也不多。

皆因那护山大阵是玉石具焚的阵法，一经开启，宗门内的主要建筑如丹房之类都会毁去，唯有一间位于地下的密室因是后建，未受护山阵法影响。

那间密室里东西不多，只有两样：

一具纹满了密咒的尸体，一面刻满了符咒的木牌。

用那面木牌，可以施行“封灵窍”之术。

只是木牌上记载的，是未经无名师父改进过的“鬼门原创版”，功效有限，就施行次数也不多；

而那具尸体，就是鬼门这么多年来研究的、避轮回之术的最终成果——

六道轮回躯。

鬼门的避轮回之术顾名思意，逃避轮回之术是也。

抛开此术有效与否不论，从构思和原理上来说，避轮回术绝对称得起是法术史上的巨大创新。

避轮回术的作用原理简单来说是这样的：

在人体上纹以咒阵作为灵魂坐标，再使用某种介质－比如心头血－将特定的生魂和咒阵之躯连接起来，让生魂投胎之时不是进入地府六道往生投胎，而是进入咒阵营造出的“假轮回”。

如果生魂的魂力足够、而且死亡以后也能灵台不昧，说不定就能够操纵咒躯，达到原身一死、新躯立得的最终目的；

而且如果一切顺利，新得到的躯体还会有洞视鬼神、与阴魂交流的妙用——伪六道咒阵只会让生魂逃离天地轮回，不会改变生魂的性质。

魂与魂当然是可以交流的。

前提是这个没有前人经验、没有临床试验、没有任何原理证明其有效的咒阵管用。

玉燕当然也不想用这个怎么看都不靠谱的六道轮回躯。

但是她也是实在走投无路了——毕竟哪怕再冒险的重生方式也要比眼睁睁等死好。

待拟

玉燕小心翼翼、见缝插针的在那具连四肢都刻满了纹路、乍一看根本看不出是男是女的躯体上补了那部分术道院掌门留下的咒语。

然后她又犯了难。

这具咒纹遍布的尸体是不能移动的。

所谓的“六道轮回躯”听起来很玄，其实也不过是肉体凡胎而已；只要是肉体凡胎就会腐坏，而那些刻在尸体上的符咒并没有防腐的作用。

若不是鬼门中人当初也考虑到这一点、将地下秘室建在山川地气阴眼的位置，好不容易摸到鬼门密室的玉燕，也只能找到一堆枯骨。

找不到办法将“六道轮回躯”弄到别的地方藏起来的玉燕很烦，很烦。

用白天出去吃东西、晚上在密室里休息的方式守着那具冷冰冰的尸体足有几个月，玉燕又发现了另外两个让她非常心烦的问题：

第一、她没钱了；

第二、姐姐玉孤不知道从哪里得到了自己在这儿的消息，也来到了西北山区。

钱的问题倒是好说，随便掏个包都能解决。

自己的亲姐姐玉孤可是有点麻烦——以玉燕现在的心性，姐妹相残是小意思，问题是玉燕清楚，自己打不过姐姐，自己那点小聪明也是白饶，遇上了只能乖乖被抓回去。

既然打不过，那就跑吧。

于是玉燕一路北上，经过羌屏镇，又来到邪马黎这伙马贼的驻扎之处。

此行首要目的一是为了打打秋风，整点钱花；二是为躲开无名师父还有姐姐玉孤的追赶；三为看看这个她无意中救下来的犯罪团伙能不能派上点用场。

没想到这无意之中的一次秋风，居然打出一次艳遇，还打出了一个保护好“六道轮回躯”的对策。

玉燕离开的时候，留给了邪马飞儿两本薄薄的书、一张地图；