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第 29 部分（第3页）

玉燕用细若蚊蚋的声音跟正在给她洗澡的玉孤说。

“不惹事了？”

玉孤愣了一下。

“嗯，我不惹事了，也不自杀了，你解开我好不好。”

玉孤闷闷的想了一会儿，坚定的摇了摇头。

“为什么？”

玉燕有些绝望的追问。

“我不相信你。”

“那我要吃肉喝酒。”

玉燕提出了要求。

“可以。”

玉孤很痛快的答应了。

接下来的日子，慢慢变得平静了。

表面上看，玉燕似乎终于接受了被囚禁的命运，不再提诸如“放我走”之类自己也明知道绝对不会被批准的离谱要求，顶多要个酒要个肉之类的。她吃的香睡的着，由于运动的少，比以前还丰满了些；

而玉孤，还是原来的老样子。

玉孤似乎铁了心要把玉燕关到天荒地老。

虽然玉孤看妹妹确实不会再自杀就解了玉燕四肢之封，还要肉给肉，要酒给酒，要亲亲就给嘴巴，要爱爱就好好伺候——

但她就是不放玉燕。

玉燕不闹了，玉孤也有更多时间安心查阅典籍，寻找“j□j之咒”的解法。

可惜，一直到玉孤研究“j□j之咒”的第四十个年头，关于咒的解法她还是没有任何眉目，由此可见，委国主的心血没有白费：

用山川之力“封心锁爱”，明显是太小题大作了，可是哪怕用高射炮打蚊子，只要打到，蚊子也是必死无疑的。

玉孤对“j□j之咒”了解的越深，就越觉得此咒难解。

“j□j之咒”的“激七情五欲之力”，来自于用施咒时献祭的七条生魂和施咒者本人燃烧七魄激发出的山川之灵；

而此咒的“锁爱之力”，则来自于施咒者的三魂。

三魂之锁倒不是解不了——魂锁可以用魂来解。

按照玉孤的推测，只要找一个和委国主修为相当的人，以自己的三魂为引来解锁，应该差不多就能将委国主的魂锁解开。

前提是找到那个能耐又大、又愿意为玉燕而死的人。

但是此咒的激发j□j之力想要消除，实在是千难万难。

且不说山川之力是多么难解，须知法术无论正邪，施咒和解咒的代价往往是差不多的，为救一人而绝他人一脉、破一地风水，这事就算玉孤能做到她也不会做。

玉孤最终发现，自己的解咒研究走进了一条出不去的死胡同。

“一切都结束了。”

玉孤想：

“是该走那一步的时候了。”

把自己研究“j□j之咒”的心得详细的添加到自己手头的一本书的相关条目下后，玉孤开始着手做另外两件事：

为无名师父做传和整理补充宗门典籍。

玉孤对今天的结果早有心理准备。

“j□j之咒”在世间流传多年，施行的代价那样大，如果真的是能够轻而易举解开的，难道委国主会用来算计一国主君吗？