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第225 章 乡试贴经（第4页）
《诗经》咏乐，则描绘其形而下的情感表达，谓之欢洽。
一者抽象，一者具象；
一者重其理，一者重其情。
然二者殊途同归，皆言乐以和人心、成教化也。
"
时间如沙漏中的细沙悄然流逝。
当张时安答至最后一题时，日已过午。
哪怕耳边已经听到了他肚子轰轰作响的声音，但此刻他的状态实在是太好了，所以只能委屈一下他的五脏庙。
眼前这道题出得极为巧妙，要求将《易经》《春秋》《周礼》中关于"
变革"
的论述对应起来，展现三经之间的思想联系。
张时安搁笔沉思，额前垂下的一缕发丝在微风中轻颤。
他突然想起他与好友同窗夫子登临泰山，于日观峰上俯瞰云海的场景。
那时徐夫子曾说："
经籍如群山，看似独立，实则地脉相连。
"
此刻，这比喻在他心中豁然开朗。
"
《易》曰穷则变，变则通，《春秋》书新宫灾，三日哭，
《周礼》言以九赋敛财贿，以九式均节财用。
"
他挥毫泼墨，将三经中关于变革的论述一一对应，"
《易》言天道之变，《春秋》纪人世之变，《周礼》制应对之变。
三变相参，方见圣人对变革认识的圆融——知变、纪变、制变，三位一体。
"
最后一笔落下，张时安轻轻搁笔，发现自已的手指已因长时间握笔而微微痉挛。
他活动了下手腕，将答卷小心卷起，安置妥当之后。
这才赶紧给自已冲了一碗藕粉冲垫垫肚子，随后再煮好之后晒干的米，放到罐子里。
加上腊肉丁，青菜干，以及咸菜，以及一些辣酱。
反正没一会儿，那香味就勾人的很。
