贡院内的号舍排列如棋盘,张时安坐在狭小的空间里,脊背挺得笔直。
九月的晨光透过号舍顶部的缝隙洒落,在他面前的青石砚台上投下斑驳光影。
随着鼓声三响,朱漆大门轰然关闭,沉重的门闩落下声在寂静的贡院内格外清晰。
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乡试第一场,贴经开始!
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考官洪亮的声音在巷道间回荡,随即有差役捧着试题牌缓步走过。
张时安深吸一口气,墨香与号舍经年累积的桐油味钻入鼻腔。
他抬眼望去,只见黑漆试题牌上以朱砂写着今日的考题范围——《四书》《五经》全章。
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果然如此。
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张时安心中暗道,指尖无意识地摩挲着青石砚台冰凉的边缘。
乡试的贴经不同于院试,不仅要求默写经典原文,更会截取段落、打乱次序,甚至故意挖去关键字句。
考察学子对经典的熟悉程度与理解深度。
张时安接过素白宣纸装订的考卷,轻轻展开,只见第一题便令他瞳孔微缩:
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『女子之嫁也,母命之。
』下接何句?并阐明此段要义。
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这是一道典型的截搭题,将《孟子·滕文公下》中关于婚姻礼仪的段落拦腰截断。
更刁钻的是,出题者故意隐去了上下文,仅留中间一句,若考生不熟悉全文脉络,极易张冠李戴。
张时安唇角微扬,悬腕提笔,狼毫在砚台中饱蘸浓墨。
他记得清清楚楚,这段讲的是古代女子出嫁时的礼仪规范。
原文应是:"
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!
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墨迹在宣纸上如行云流水,张时安不仅准确补全了句子,更在下方以小楷注释:
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此段言婚姻之礼,母诫女以敬顺之道。
然细究之,非独责女子之顺从,实乃夫妇相待之伦理。